Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.(Послание к Римлянам 7:5,6)
...
Из посланий Павла видно невооруженным глазом, что он противопоставляет благодать и Закон.
И сравнивает ревнителей Закона с возрожденными верующими.
И везде, где бы не проповедовалось слово евангелия, появляются иудеи, которые начинают протестовать против нового положения.
Например книга Деяний -
...
50. Но Иудеи, подстрекнув набожных и почетных женщин и первых в городе людей, воздвигли гонение на Павла и Варнаву и изгнали их из своих пределов.
51. Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию.
(Деяния св. Апостолов 13:50,51)
...
Везде, где проповедуется благодать, восстает Закон. Только сегодня это получило мировую огласку. И уже нельзя отряхнуть прах с ног и уйти далее.Потому что это везде.
Но ведь слова Посланий не изменились - ты либо умираешь на кресте и возрождаешься в новую жизнь для Бога. Либо создаешь видимость верующего и продолжаешь ходить вокруг креста.
Израиль, как образ для нас. Как они ходили вокруг горы Синай, и так и умерли в пустыне, так и сегодняшние ходят вокруг креста, но не спешат взойти на него и умереть для этого мира вместе с его обличителем - Законом.
Желаю вам скорейшей крестной смерти, ибо кто умрет, тот оживет, а кто не хочет умирать, тот и жить не будет.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Нужна ли Православию защита... (Часть третья) - Сергей Сгибнев Допускаю, что «исповедания веры» отдельных общин, если таковые имеются, могут в чем-то отличаться от Символа веры Православия. В таком случае вашим пасторам следовало бы взять пример из подвижнического подвига Детей Божьих, которые составляли Вестминстерское исповедание. С 1 июля 1643 г. По 22 февраля 1649 г. Богословы и пастора со всей Европы (всего 151 делегат) провели 1163 полных дня заседаний, чтобы разработать эти положения Христианской веры. В то время не было такого замечательного инструмента общения, как Интернет. Сегодня он есть. Так обратитесь же к священникам своего прихода, в их краевую или областную Епархию, в РПЦ, наконец. И учитесь вести цивилизованные дискуссии, а не вываливать оскорбления на страницах форумов и сайтов.
Мир дому вашему.
